Art et méditation : une complémentarité créative

Au cours de mes quinze années de pratique du yoga, j'ai traversé une multitude de doutes et nourri de nombreux espoirs. Mon parcours a été une aventure riche en découvertes, en défis et en transformations profondes. Au début, je me suis lancée dans cette discipline sans vraiment savoir à quoi m'attendre, mais avec une curiosité ardente et le désir sincère de trouver un équilibre intérieur et une harmonie avec le monde qui m'entoure.

Pourtant, malgré cette intention positive, il y avait toujours une petite voix dans ma tête, semant des graines de doute à chaque étape de mon cheminement. Elle me susurrait des interrogations sur ma capacité à progresser, sur ma légitimité en tant que pratiquante et enseignante de yoga, et même sur la validité de mes aspirations spirituelles. Ces doutes semblaient parfois écrasants, menaçant de me faire abandonner la voie que j'avais choisie.

Mais par-delà ces doutes persistants, il y avait aussi une lueur d'espoir qui brillait en moi. Une étincelle qui me rappelait pourquoi j'avais commencé cette pratique en premier lieu. C'était l'espoir de trouver la paix intérieure, la clarté de l'esprit et l'ouverture du cœur. C'était le désir de cultiver la force, la flexibilité et l'équilibre tant physiques que mentaux. C'était la quête de l'union entre mon être individuel et l'univers infini.

Au fil des années, j'ai constaté que mes doutes et mes espoirs étaient intrinsèquement liés. Les doutes étaient les épreuves qui me poussaient à aller au-delà de mes limites, à remettre en question mes croyances et à grandir en tant qu'individu. Les espoirs, quant à eux, étaient les phares qui éclairaient ma route, m'insufflant la motivation nécessaire pour continuer à avancer malgré les obstacles.

Dans cette chronique, je souhaite partager avec vous les hauts et les bas de mon parcours de quinze ans dans le monde du yoga. Je vous parlerai des moments de doute et des défis auxquels j'ai été confrontée, mais aussi des instants d'illumination et des réalisations qui ont nourri mon espoir. En partageant ces expériences, j'espère vous inspirer dans votre propre cheminement yogique et vous rappeler que les doutes peuvent être transformés en catalyseurs de croissance, tandis que les espoirs sont les sources de lumière qui nous guident sur notre voie.

Le yoga, bien plus qu'une simple série de postures et de respirations, est une pratique ancienne dont les racines s'étendent profondément dans l'histoire de la civilisation humaine. Depuis ses débuts mystiques sur les terres fertiles de l'ancienne Inde jusqu'à sa popularité mondiale dans les studios contemporains et les plateformes en ligne, le yoga a subi une transformation et une évolution remarquables. Pourtant, malgré sa modernisation, le cœur du yoga reste inébranlable : la quête d'une union harmonieuse entre le corps, l'esprit et l'univers. En explorant les origines et l'évolution du yoga, nous découvrons non seulement la richesse de cette tradition, mais aussi comment elle a façonné et été façonnée par les cultures et les époques qu'elle a traversées. Au fil des siècles, le yoga a été à la fois un miroir et un catalyseur de changements socioculturels, se pliant et se réinventant tout en préservant ses enseignements fondamentaux. Aujourd'hui, alors que de nombreux adeptes prtiquent le yoga pour ses bienfaits physiques et mentaux, il est d'autant plus crucial de se rappeler d'où vient cette pratique et quelles sages connaissances elle transporte avec elle. Embarquons ensemble dans cette exploration historique, découvrant les étapes clés de l'évolution du yoga, depuis les antiques civilisations de la vallée de l'Indus jusqu'aux salles de cours animées des grandes villes contemporaines.Dans cette exploration, nous allons comprendre comment le yoga a su rester pertinent et vivant à travers les âges, touchant le cœur et l'âme de ceux qui s'y adhèrent.

Dans cette première partie, nous débuterons par les premières traces laissées par la civilisation de la vallée de l'Indus, naviguerons à travers les textes sacrés des Védas, plongerons dans la profondeur de la Bhagavad Gita, et conclurons avec les enseignements méthodiques des Yoga Sutras de Patanjali. À chaque étape, nous explorerons les concepts fondamentaux et les pratiques qui ont jeté les bases du yoga tel que nous le connaissons aujourd'hui.

Dans la deuxième partie, qui paraîtra dans les prochaines semaines, nous aborderons les évolutions ultérieures du yoga. Nous examinerons sa propagation mondiale, sa transformation en une discipline à portée internationale, et découvrirons comment il a été adapté, remodelé, et interprété par différentes cultures et à travers les âges.

VRIKSHÂSANA

Vriksha (l’arbre) āsana (posture)

Ancrage, force, lien

• Tonifie et renforce la musculature des chevilles, des pieds, genoux et des jambes. Elle améliore l’ouverture des hanches, renforce la sangle abdominale.
• Favorise le sens de l’équilibre. Accroît les facultés de concentration et calme l’esprit. Enracine dans la vie et dans l’instant présent.

Variantes :

• Plante de pied déposée au niveau de la malléole (intérieur de la cheville), orteils en appui au sol.
• Plante de pied qui épouse le bombé de la face interne du genou.
• Mains jointes, en salut devant la poitrine.
• Bras tendus, mains de chaque côté du corps, paumes de mains vers le ciel, pouces et index joints en jnana-mudra.
• Bras étirés, ou en demi-flexion au-dessus de la tête, mains en anjali mudra.

Debout, les pieds légèrement écartés et parallèles, je me relie à mon corps et à mon souffle. A l’aide du mouvement du regard intérieur et de ma respiration, je m’installe peu à peu dans ma verticalité.

Afin de m’ancrer à la terre, j’écarte largement les orteils en les relevant et les abaissent en les étalant sur le tapis. Pleinement présente à mes pieds, j’expire et m’enracine un peu plus au réel, à la matière. En déplaçant le poids de mon corps sur ma jambe droite, je recherche le point d’équilibre. Concentrée sur ma respiration et mes gestes, je suis dans l’instant présent. Je ne laisse pas mon mental se disperser car il n’y a pas d’équilibre sans concentration, ni de concentration sans équilibre, c’est un duo indissociable. Mon regard s’accroche sur un point devant moi.

Sur une expiration, je transferts entièrement mon poids sur la plante de mon pied droit, qui devient mon socle, mon ancrage. L’équilibre se fait, à présent, sur la totalité de ma jambe d’appui. La plante de mon pieds gauche est venue se caler le plus haut possible à l’intérieur de ma cuisse droite.

Je deviens, l’espace d’un moment, unijambiste.  Afin de maintenir l’équilibre et de palier à l’instabilité qui en résulte, mon corps s’adapte en déplaçant son centre de gravité.

Il s’ajuste dans cette asymétrie lorsque mes mains jointes en anjali mudra s’élèvent au-dessus de ma tête.

Ma concentration va à la rencontre de l’équilibre. Mon corps se redresse sur sa verticalité.

Le regard intérieur est harmonisé aux rythmes de mes souffles d’inspire et d’expire, ma conscience se déplace au travers mon corps en alternance du ciel à la terre, de l’infini vers l’infini.

La posture est enfin accomplie lorsque j’acquiers l’équilibre dans la détente et la détente dans l’équilibre.

Ancrée par mes racines profondes, mes pieds, mais aussi reliée par mes branches (mes mains) qui s’élèvent vers l'univers.

Je suis l’arbre. Immobile et silencieux.

Intermédiaire entre le ciel et la terre, entre la matière et l'âme.

Comme l'arbre, suivant le cycle des saisons, j'évolue et m'adapte aux inconstances, sans résister.

L'arbre est le symbole de l'Union, le yoga aussi…Namasté